Сочинение Адама Каменского-Длужика о его пребывании в Сибири в середине XVII в., опубликованные впервые в Познани лишь в 1874 г., по праву считается самым древним из дошедших до нас польских сочинений о Сибири. В дореволюционной Россия о его существовании знал лишь этнограф А. Н. Пыпин и то со слов польских историков. Микрофильм этого сочинения поступил в СССР только в пятидесятых годах, а первый подобный обзор его содержания, главным образом этнографических данных, был опубликован в журнале «Советская этнография» лишь в 1965 г. (№ 5, стр. 122 – 129). Этот обзор сразу же живо заинтересовал многих исследователей Сибири. Известный советский тунгусовед Г. М. Василевич пришла к выводу, что сочинение Каменского является самым ранним литературным источником в которой содержатся подробные этнографические сведения об эвенках. Якутский историк Ф. Г. Сафронов в 1967 г. признал сочинение Каменского «очень полезным для историков, географов и этнографов».
Оставалось непонятным: почему же до сих пор историкам не удавалось обнаружить в советских архивах документы о пребывании Адама Каменского в Сибири. Возникало даже сомнение: не сообщал ли Адам Каменский о Сибири с чужих слов. Однако, анализ текста сочинения ясно показал, что оно быть написано лишь а автором, лично бывавшим в Сибири. Поэтому возникла необходимость возобновить поиск документов о Каменском в сибирских архивах.
В результате проведенных изысканий было установлено, что в середине XVII в. в Сибири находилось немало поляков по фамилии Каменский, но ни один из них не именовался Адамом. Чтобы определить под каким именем мог быть известен Адам Каменский в Сибири, мы обратили особое внимание на его же собственное сообщение о том, что в Москву он был привезен в январе 1658 г. вместе с братьями Яном и Михаилом Ждановичами. Это сообщение и явилось ключем к решению вопроса. В документах Сибирского приказа удалось найти запись, гласящую, что 25 января 1658 г. из Москвы в Сибирь били направлены шляхтичи «Гришка Каменский, Янко да Мишка Ждановичи». Так выяснилось, что в России Адам Каменский бил известен под именем Григория Каменского. А это значительно облегчило дальнейшие поиски документов о пребывании Каменского в Сибири.
По архивным документам удалось проследить всю историю путешествия Каменского от Москвы до Якутска. На этот путь он затратил четыре с половиною года: с января 1658 г. до августа 1662 г. Последующие два года Каменский по-видимому служил на реке Охоте. С января 1661г. до сентября 1667 г. он в Якутске исполнял обязанности тюремного «дворского» (надзирателя). Из Якутска на запад Каменский выехал весной 1668 г. В том же году он был на некоторое время задержан в Тобольске знаменитым воеводою П. И. Годуновым. В Польшу Каменский возвратился уже в 70-х гг. XVII в.
Выявленные документы позволяют правильнее оценить степень достоверности сообщений Каменского. Все, что он видел лично сам, дано им весьма точно. Но Каменский, хотя и уверял, что в его сочинении «нет ничего фальшивого («nicei nei ma falszywego») все же не удержался от включения в свой рассказ некоторых фантастических сведений. Так по его утверждениям он будто бы участвовал в плавании из Жиган по Лене к Индигирке и оттуда морем к устью Амура. Такого большого плавания русские в XVII в. еще вообще не совершали. Но благодаря географический открытиям Ивана Москвитина, Семена Дежнева, Михаила Стадухина и их товарищей уже в ту вору в Якутске знали, что морское плавание с Лены до Амура теоретически возможно. В самом деле Семен Дежнев первым установил, что обходя «Большой каменный нос» (Чукотский полуостров) с Ледовитого океана можно морем плавать до Анадыря. Михаил Стадухин путем опроса узнал, что между Анадырем и Пенжиной имеется второй крупный «нос», уходящий в море – Камчатский полуостров. А между Пенжиной и Охотой Стадухин плавал сам в 1651 – 1657 гг. Морской же путь с Охоты до устья Амура русским был известен еще со времени похода Ивана Москвитина – первого русского похода на Тихий океан. Поэтому и можно уверенно сказать, что фантастический рассказ Каменского о его необыкновенном плавании из Жиган на Индигирку и далее к Амуру родился в какой-то мере в результате великих русских географических открытий на востоке. Самым поразительным оказалось то, что Каменский лично хорошо знал и Семена Дежнева и Михаила Стадухина: в 1665 – 1666 гг. он вместе с ними дал несколько совместных письменных поручительств за тех, кто тогда в Якутске поступал на военную службу. Неожиданно выяснилось, что одна из таких совместных («поручных записей») Дежнева, Стадухина, Каменского и других якутских служилых людей уже была опубликована в Москве в 1951 г.
Таким образом в результате проведенных изысканий в советских архивах, главным образом, в Центральном государственном архиве древних актов (Москва) удалось обнаружить весьма ценные документы о пребывании в России Адама (Григория) Каменского Длужика, автора первого польского сочинения о Сибири. Учитывая, что некоторые детали сочинения Каменского о Сибири еще не получили удовлетворительного объяснения, следует в ближайшем будущем продолжить поиск архивных документов о службе Каменского в Восточной Сибири.

Воспроизводится по:

Польско-советский симпозиум: История русско-польских контактов в области геологии и географии. Тезисы докладов. (29 сентября – 1 октября 1969 г. г. Варшава). Москва. 1969. С. 50 – 53.