1688 г. января 21. — «Скаска» братского ясачного Цыпцанко в Иркутской приказной избе о намерении монголов вместе с богдойскими людьми идти «воинским обычаем» под Селенгинск и против калмыцкого Бушухту хана.

/л. 36/ 196 года генваря в 21 день в Ыркутцком в приказной избе перед стольником Алексеем Сидоровичем Синявиным братцкой ясачной мужик Цыпцанко сказал: в нынешнем де во 196-м году в генваре до сего де вышеписанного числа ден за 15 съехался он Цыпцанко в пратцком¹ жилье на Торе з братцкими ж отъезжими мужики, которые в прошлых годех, изменя великим государем, отъехали в Мунгальскую землю Хонгодырского роду с Суланайхом Дачиным, Тураева роду Сакинцейком Тураевым, а сказывали де ему Цыпцанке оне Суланайко и Сакинцейко: мунгальские де люди з богдойскими людьми пошли за одно с своих жилищ воинским обычаем надвое, одна де половина пошла на калмытцкого владельца на Бушту хана, а другая де половина пошли под Селенгинскую сторону, а под которые остроги того де оне не ведают и которые де мунгальские и богдойские люди пошли на калмытцкого владельца на Бушту хана и те де мунгальские люди з дороги посылали от себя лехких людей в Мунгальскую землю, чтоб взять к ним в прибавок на корм скота и к воинскому делу людей, а которая де половина пошла под Селенгинскую старону и где те воинские мунгальские и богдойские люди ныне, того де он Цыпцанко от них не слыхал.

Помета на обороте: л. 36: «К сей скаске вместо толмача Мишки Епифанова по ево веленью казачей сын Тришка Ослоповской руку приложил».

ЦГАДА, ф. 1121 — Иркутская приказная изба, столб. 135. лл. 36 и 36 об. Подлинник.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1.Так в подлиннике, очевидно, следует читать: «в братцком».

Библиографическое описание:

 СБОРНИК ДОКУМЕНТОВ ПО ИСТОРИИ БУРЯТИИ XVII век, УЛАН-УДЭ , ВЫПУСК 1. 1960г.

Сетевая версия – В. Трухин, 2009