В статье приведены результаты историко-археологического изучения Албазинского острога - крупнейшего поселения, основанного русскими первопроходцами на Амуре в XVII в. Осуществленные под руководством автора статьи археологические исследования на месте этого острога позволили уточнить некоторые особенности его конструкции. В частности, установлено, что первоначально стены острога были построены не из городен (плотно поставленных друг к другу срубов), как это зафиксировано в описи, а в виде тына.
Несомненно, что наряду с улучшением законодательства и составлением наказов для посылаемых в сибирские уезды, города и остроги воевод и приказных людей, с учетом региональных особенностей, царская администрация пыталась улучшить положение на местах с помощью эффективной кадровой политики. Не случайно, пытаясь не допустить злоупотребления властью, Сибирский приказ менял воевод каждые 2 - 3 года ...
Своим названием самая почитаемая на Дальнем Востоке православная святыня обязана двадцатилетнему пребыванию в Спасском монастыре вблизи знаменитого Албазинского острога. В течение четверти века (1665—1689 гг.) этот острог был крупнейшим укрепленным поселением русских первопроходцев в Приамурье. Впервые Албазин упоминается в 1650 г., когда отряд Е.П.Хабарова занял, а затем сжег на Верхнем Амуре городок даурского князя Албазы, имя которого впоследствии дало название и острогу.
Перед нами чрезвычайно интересный документ. Интересен он прежде всего тем, что описанные в нем предсказания чудотворцев явно соотносятся с реальными событиями. Речь здесь идет о двух осадах маньчжурами Албазинского острога в 1685 и 1686-1687 гг.
29 августа 1689 г. под Нерчинском был подписан первый российско-китайский договор. Трудные переговоры, предшествовавшие его заключению, и значение этого договора для развития отношений между двумя государствами скрупулезно изучены и описаны в монографиях и статьях известных отечественных историков. Некоторые вопросы вызывает только первая статья договора, определяющая географические ориентиры пограничного размежевания между Россией и Китаем в Приамурье.
В отечественной литературе начало активного формирования
русской православной диаспоры в маньчжурском Китае традиционно связывают с
первой осадой Албазинского острога в июне 1685 г., что не соответствует
действительности...
...Вопросы о командном составе казачества, о составе
офицерского корпуса и источниках его формирования представлялись на протяжении
всего XIX в. для большинства казачьих войск предельно болезненными. Во многом
это было связано с неопределенностью статуса казачьего офицерского корпуса,
ведь несмотря на то, что казачьи части еще во времена Петра I были подчинены
Военной коллегии, казачьи офицеры так и не получили права, положенные формально
по «Табели о рангах», и не были уравнены с офицерами кадровых частей...
В статье рассказывается об экспедиции, задачей которой было
строительство в Нерчинске кораблей и открытие судоходства по Амуру. В
устье Амура планировалось создание военно-морской базы для обследования
земель к востоку от Камчатки. При археологических исследованиях
Нерчинска открыты остатки жилых кварталов города времен секретной
экспедиции.
В этой статье А.Р. Артемьев расширяет и дополняет сведения о формировании православной диаспоры в Китае собранные в его статье "О формировании русской православной диаспоры в Китае", ранее опубликованную на нашем сайте.
...Более точные сведения о перебежчиках сообщил, посланный А.Л. Толбузиным в Нерчинск с р. Аргунь за 10 дней пути до него с сообщением о падении Албазина Гришка Фомин. Согласно отписке Нерчинского воеводы И.Е. Власова он, "словесно сказал: изменили де вам, великим государем, отошли к богдойским людем албазинские казаки Ивашка Войлошников, Васька Захаров, подячей Петрушка Хмелев с товарыщи ..."
