Еще один неизвестный документ о походе Петра Бекетова в Забайкалье - Трухин В.И. - Т - Каталог статей - Города и остроги земли Сибирской
Site Menu

Категории каталога
Татауров С.Ф. [3]
ТИМОНИН Е.И. [1]
Тимохин Е.А. [5]
Ткалич А.И. [1]
Толкачева Н. В. [1]
Трухин В.И. [9]
Тураев В. [2]
Тычинских 3.А. [1]

Роман-хроника
"ИЗГНАНИЕ"

Об авторах
Иллюстрации
По страницам романа
Приобрести
"Сказки бабушки Вали"


Site Poll
Оцените мой сайт
Всего ответов: 1355

Начало » Статьи » Т » Трухин В.И.

Еще один неизвестный документ о походе Петра Бекетова в Забайкалье

Долгое время судьба знаменитого первопроходца Петра Ивановича Бекетова после его ухода с остатками своего отряда из Забайкалья на Амур оставалась неизвестной. Эта экспедиция в целом привлекала внимание многих исследователей [1–14; 16–17; 19–20 и др.]. Но прояснить то, как она завершилась удалось благодаря поиску Г. Б. Красноштанова. Он ввел в научный оборот комплекс документов, поданных П. Бекетовым в Якутском остроге после его возвращения с Амура в 1657 году. Наиболее информативным документом рассказывающем о причинах приведших П. Бекетова на Амур стала «Скаска сына боярского Петра Бекетова, записанная в Якутском остроге о его пребывании в Даурии и на Амуре»1. Большая часть этого комплекса документов была Г.Б. Красноштановым опубликована в книге «Ерофей Павлович Хабаров» [16, с. 548, 549, 555–557]. Благодаря этой публикации стало известно, что уход П. Бекетова на Амур был вынужденной мерой после измены большей части его отряда, находившегося вместе с ним в Шилском острожке. Эти служилые люди и казачьи наемщики, войдя в состав, отряда П. Бекетова, вероятно, изначально планировала использовать поход как возможность за счет государства попасть в Забайкалье, а затем уйти на Амур [19, с. 121]. Поэтому сумев выйти в Якутский острог П. Бекетов посчитал для себя важным зафиксировать все случаи измены служилых людей. Вероятно, именно поэтому в дополнение к «скаске» о его пребывании в Даурии и на Амуре и появились «Расспросные речи Петра Бекетова о побеге «в мунгалы» казачьего наемщика гулящего человека Тимошки Кутафьи из зимовья на озере Байкал и об измене толмача Богдашки и его жены» (далее: Расспросные речи). Этот документ, относящийся к начальному периоду похода П. Бекетова, до настоящего времени оставался вне поля зрения исследователей. В настоящее время Расспросные речи хранятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) в фонде «Якутская приказная изба»2. Текст документа написан на семи листах. Рукопись достаточно ветхая, левые края листов имеют повреждения и утраты.
В целом начальный этап похода П. Бекетова был хорошо описан в его отписке, сохранившейся в копии 18 века. Эта отписка получила название «Отписка енисейскому воеводе Афанасию Пашкову сына боярского Петра Бекетова о плавании его по рекам Тунгуске и Селенге и по Байкалу озеру»3. Она была неоднократно опубликована4. Вместе с тем обстоятельства Измены Тимошки Кутафьи, толмача Богдашки и его жены, описанные П. Бекетовым в Якутском остроге, оказались в вышеназванной отписке совсем не отражены, хотя в своих Расспросных речах он сам прямо указал, что о произошедшем в устье реки Прорва и на реке Хилок он сообщил Енисейскому воеводе Афанасию Филипповичу Пашкову в отписке с приложением изменнических дел, заверенных его рукою5. Вероятно, эти документы до настоящего времени не сохранились. Поэтому публикация текста этого документа безусловно важна, поскольку может внести весьма существенные уточнения в содержание уже известных документов.
События, описанные в этом документе, относятся к периоду с апреля по сентябрь 1653 года. Следует отметить, что поход Петра Бекетова изначально не выглядел привлекательным для значительной части енисейских казаков. Видимо поэтому часть служилых людей отправила вместо себя казачьих наемщиков из числа родственников, гулящих или промышленных людей, отдав им выделенные для похода средства [19, с. 121]. Казачьи наемщики, очевидно, имевшие свой личный прежде всего финансовый интерес не были заинтересованы в достижении поставленных перед отрядом целей. Одним из них и был Тимошка Кутафья. Поэтому неудивительно, что при первой возможности он бежал со службы и только случайно был обнаружен группой казаков, попавших в улусы монгольского царевича в ходе поиска не ясачных инородцев. В отписке Бекетова царевич был назван служилыми людьми Култуцином6. Култуцин это будущий Алтын-хан Лубсан-сайн Эринчин-хунтайджи. В ходе переговоров с царевичем казаки обратили его внимание на то что Тимошка - беглый служилый человек и просили «чтоб он царевич г(о)с(у)д(а)р(е)вых руских людей всяких во[ров ко]торые к нему без г(о)с(у)д(а)р(е)ва указу учнут приходить и в земле ево на[каз] учинить у себя б не держать и людем своим держать не [велеть]». После чего Тимошка царевичем был выдан казакам, которые доставили его в зимовье, поставленное казаками на берегу озера Байкал в устье реки Прорва.
На Байкале П. Бектовым над Тимошкой Кутафья было проведено следствие. Здесь интересна мотивация побега, которую Тимошка привел в качестве своего оправдания: «Захотелось де мне их мунгальсково житья и веры посмотреть». Свою вину Т. Кутафья признал, и в качестве наказанья был бит батогами. Но признанье вины не отвратило его от желания вновь бежать в «мунгалы». Он продолжал исподволь искать себе товарищей для побега. По словам многих казаков в разговорах «веру и житье их хвалил» и говорил: «Царевичи де мунгальские жить к себе приимают и девки де хорошие за руских людей давать хотят скотом и всяким животом наделяют серебра де и платья доброво много».
В целом возможно именно потому, что переход на службу к «мунгальским» царевичам вел к отходу от православной веры, значительной поддержки Т. Кутафья в отряде не нашел. С куда большим желанием казаки уходили на Амур. В 50-е годы XVII века русская часть населения Восточной Сибири была охвачена «даурской лихорадкой» [5, c.43]. Здесь вдалеке от воеводского управления им не приходилось менять ни веру, ни язык и в целом уклад их жизни оставался прежним. Но среди служилых людей отряда П. Бекетова нашлось два человека которые благодаря уговорам Тимошки Кутуфьи прониклись желанием перейти на службу к «мунгальским» царевичам. Это были толмач Богдашка и его жена Федосьица. Вероятно, они не были этническими русским. О Богдашке в документе сказано – новокрещен. Скорее всего он совсем недавно перешел в Православную веру. Возможно, это даже было вынужденное крещение для получения звания служилого человека и должности переводчика. Так же видимо недавно была крещена и его жена, поскольку имела православное имя - Федосьица. Вообще участие в таком сложном походе жены толмача выглядит не оправданным, еще большое удивление вызывает то, что с ними был их малолетний возможно даже грудной ребенок. Именно изменение веры, да и всего уклада жизни этих людей и в первую очередь женщины было для них не простым решением и видимо подспудно вызывало желание найти для себя иной выход из этой ситуации, которым и стала возможность уйти в «мунгалы».
Среди казаков толмач Богдашка видимо особенно был дружен с еще одним казачьим наемщиком Ганкой Безотцовым. О том что у них сложились особо доверительные отношения говорит то, что, уговаривая Ганку присоединиться к их побегу и понимая, что ему без знания монгольского языка будет «в мунгалах» сложно, Богдашка ему говорил: «А я де тебя Ганку не покину хотя де ты мунгальсково языку и не знаешь ино де я знаю». Однако сделав первый шаг к участию в побеге – созданию на монгольской дороге тайника с запасами пороха, свинца, хлеба и «товарного брошня» Ганка видимо испугался. Последствия такого группового побега, который при раскрытии безусловно квалифицировался бы как измена, были фатальными - карались смертной казнью. Поэтому по возвращении в зимовье выдал своего сообщника П. Бекетову. После этого и весь заговор на побег раскрылся. Все его участники – толмач Богдашка, его жена Федосьица, Тимошка Кутафья и сам Ганка Безотцов были допрошены в съезжей избе. В ходе следствия были найдены и привезены укрытые в схроне порох свинец, хлеб и «товарный брошень» ставшие неоспоримым доказательством существования измены. Первоначально все подследственные запирались, но применение пыток позволило узнать даже больше, чем возможно реально было оговорено заговорщиками. В ходе следствия было установлено, что участники заговора планировали «что приехав было им в Мунгалы подзывать [...] воровских мунгальских и бра[т]ских и тунгуских людей по [Килку] реке в тесных местех меня (П. Бекетова- прим. авт.) с служивыми людьми выждав побивать и всякая шкота в г(о)с(у)д(а)р(е)ве служьбе чинить. И хотели своею изменою такую г(о)с(у)д(а)р(е)ву великую службу поставить».
Такие сведения уже не могли остаться без последствий. Признанный главным заговорщиком на измену Тимошка Кутафья был повешен. Толмач Богдашка и его жена Федосьица были отданы «за пристава» (под арест) до «государева указу». В какой-то степени на такое решение П. Бекетова возможно повлияла перспектива в ходе похода остаться без переводчика. Ганка Безотцов, вероятно, потому что раскрыл заговор на побег остался не наказанным7.
Однако такая несправедливость, с точки зрения толмача Богдашки подтолкнула его на побег. Вместе с женою и ребенком он «из-за приставов» бежал. Но казалось бы долгожданно полученная воля должна была увести его и его семью в родные края, но видимо предательство Ганки Безотцова приведшее его под арест и пытку настолько уязвили его в чувствах, что в течении нескольких дней он продолжал вместе с семьей идти по следам отряда стремясь убить кого-то из служилых людей. Возможно, его целью был Ганка Безотцов, возможно сам П. Бекетов, сегодня этого установить уже невозможно. После ряда неудачных попыток его нападения на отряд, казаки выследили беглеца и когда он не захотел сдаться живым в ходе перестрелки его убили. Захваченная служилыми людьми Федосьица была доставлена к П. Бекетову. На допросе о причинах побега и измены своего мужа она сказала: «для тог(о) де мы побежали что де нам своя [инозе]мьская вера милее вашие руские веры. В своей де мы земле жить привыкли а в вашей не умеем. … А робенок де наш умер у нас как мы с мужем своим шли под вами по Килку реке. А про мужа своего измену первую и н(ы)нешную я про всю знала. А боялися от мужа своего убойства. Сказать не смо[гл]а».
После возвращения в отряд Федосьица была снова отдана «за пристава». Однако после этого побега казаки посчитали, что доверять ей уже невозможно и просили П. Бекетова за ее измену учинить ей «государев» указ. И П. Бекетов «по челобитью служилых людей за ее великую измену что она [пр]о мужа своего думу изменную про вьсю знала а не ска[за]ла и сама с мужем своим в ыноземцы побежала. [И] в предь бы в г(о)с(у)д(а)р(е)ве службе порухи никакой не учинила [и] служилым людем убоиства убояся от нее впредь такие ж [из]мены велел ее служилым людем вершить». В XVII веке слово «вершить» употреблялось как в значении «решить судебное дело, вынести приговор» так и в значении «казнить»8. Поскольку никаких сведений о ее дальнейшей судьбе в документе нет вероятно она была казнена. Так закончился этот весьма невнятный заговор на измену.
Следует отметить, что во второй половине XVII века из сибирских острогов довольно часто совершались в том числе массовые побеги сибирских казаков со службы. Можно назвать самые известные: побег Проньки Кислого и Васьки Черкашенина [15, с. 138–175], Мишки и Якова Сорокиных [15, с. 218–273], Никифора Черниговского [15, 624–663], Насонко Вологды [18]. Однако планировавшийся побег имел иной характер. И прежде всего потому, что в результате этого побега бежавшие планировали перейти на службу к правителю другого государства и отказаться от Православной христианской веры. Единственным похожим случаем вероятно можно назвать побег к маньчжурам новокрещёного крымского татарина, человека якутского воеводы Дмитрия Францбекова Анания Урусланова. В 1651 г., он был послан воеводой Д. Францбековым на Амур в отряд к Е.П. Хабарову и добровольно перешел на службу к маньчжурскому императору9.
Подводя итог вышеизложенному, можно сделать следующее заключение: Расспросные речи П. Бекетова, составленные в Якутском остроге, существенно дополняют сведения об обстоятельствах похода его отряда в Забайкалье, по-новому раскрывают взаимоотношения монгольских ханов и русских казаков, дают новую информацию об внутрисемейных отношениях инородцев, перешедших на русскую службу и принявших Православную веру.

Приложение.

1657 г. июня 5. Расспросные речи Петра Бекетова о побеге «в мунгалы» казачьего наемщика гулящего человека Тимошки Кутафьи из зимовья на озере Байкал и об измене толмача Богдашки и его жены.

Примечания

 1. РГАДА, ф. 1177, оп. 3, ч. 2, ед. хр. 1191, л. 2–7.
2. РГАДА, ф. 1177, оп. 3, ч. 2, ед. хр. 1191, лл. 8–14.
3.  СПбФ АРАН, ф.21, оп.4, ед. хр. 22, лл. 264 об. — 273. Копия XVIII в.
4. Дополнения к актам историческим, 1848 г., т. III, СПб. стр. 390 — 396; Сборник документов по истории Бурятии. XVII век. Вып. I, Улан-Удэ, 1960, с. 190–197. Частично опубл.: Русско-монгольские отношения 1636-1654. Сборник документов. М. Изд. вост. литературы. 1974 с. 389–392.
5. РГАДА, ф. 1177, оп. 3, ч. 2, ед. хр. 1191, лл. 12, 14.
6. Русско-монгольские отношения 1636–1654. Сборник документов. М. Изд. вост. литературы. 1974, 469 с. С.391).
7. Ганка Иванов сын Безотцов после этих событий продолжил службу в отряде П. Бекетова. В составе остатков отряда вышел в расположение отряда Онуфрия Степанова на Амуре не ранее 2 августа 1654 года уже после того, как туда прибыл П. Бекетов. Вероятно, был тяжело ранен, так как подал приказному человеке О. Степанову челобитную с просьбой его «в руские сибирские городы отпустить для ево нужи и увечья». Это челобитье было удовлетворено в связи с тем, что «он государевы службы служить не годен». В Якутский острог вероятно выходил с направленными для доставки отписок служилыми людьми Гарасимом Максимовым, Пронькой Григорьевым «с товарищи 9 человек» и посланным от сына боярского П. Бекетова с его отписками Ивашкой Литвиновым (СПбФ АРАН. Ф.21. Оп.4. Д. 31. Л. 77-81 об.).
8. Словарь русского языка XI-XVII вв. Выпуск 2. М.: Наука, 1975. С. 107.
9. Русско-китайские отношения в XVII веке. Материалы и документы. Т. I (1608-1683). М.: Наука, 1969. С. 417.


Список использованных источников и литературы

1. Александров В. А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.). Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1984. 272 с.
Aleksandrov V. A. Rossija na dal'nevostochnyh rubezhah (vtoraja polovina XVII v.). Habarovsk: Habarovskoe knizhnoe izdatel'stvo, 1984. 272 s.
2. Андриевич В. К. Краткий очерк истории Забайкалья от древнейших времен до 1762 г. / В. К. Андриевич. СПб., 1887. 249 с.
Andrievich V. K. Kratkij ocherk istorii Zabajkal'ja ot drevnejshih vremen do 1762 g. / V. K. Andrievich. SPb., 1887. 249 s.
3. Артемьев А.Р. Города и остроги Забайкалья и Приамурья во второй половине XVII-XVIII в. Владивосток. 1999. 335 с.
Artem'ev A.R. Goroda i ostrogi Zabajkal'ja i Priamur'ja vo vtoroj polovine XVII-XVIII v. Vladivostok. 1999. 335 s.
4. Васильев А. П. Забайкальские казаки: исторический очерк. В 3 т. / Чита: Тип. войскового хоз. правления Забайк. казачьего Войска, 1916. Т. 1.232 с.
Vasil'ev A. P. Zabajkal'skie kazaki: istoricheskij ocherk. V 3 t. / Chita: Tip. vojskovogo hoz. pravlenija Zabajk. kazach'ego Vojska, 1916. T. 1. 232 s.
5. Вершинин E. В. Землепроходец Петр Иванович Бекетов // Отечественная история. 2003. № 5. С. 35-49.
Vershinin E. V. Zemleprohodec Petr Ivanovich Beketov // Otechestvennaja istorija. 2003. № 5. S. 35¬49.
6. Зуев А. С. Богдойский боярин Гантимур: рождение и развенчание мифа // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2020. Т. 19. № 8. История. C. 9-34.
Zuev A. S. Bogdojskij bojarin Gantimur: rozhdenie i razvenchanie mifa // Vestnik NGU. Serija: Istorija, filologija. 2020. T. 19. № 8. Istorija. C. 9-34.
7. Зуев А. С. Гантимур и русские землепроходцы: из истории русско-тунгусских отношений в Забайкалье в середине XVII в. // Сибирь в империи - империя в Сибири: имперские процессы на окраинах России в XVIII - начале XX вв. Иркутск, 2013. С. 134-152.
Zuev A. S. Gantimur i russkie zemleprohodcy: iz istorii russko-tungusskih otnoshenij v Zabajkal'e v seredine XVII v. // Sibir' v imperii - imperija v Sibiri: imperskie processy na okrainah Rossii v XVIII - nachale XX vv. Irkutsk, 2013. S. 134-152.
8. Изгачев В. Г., 1959. Русский землепроходец П. И. Бекетов//Ученые записки Читинского гос. пединститута. Чита. Вып. 4. С. 79-100.
Izgachev V. G., 1959. Russkij zemleprohodec P. I. Beketov//Uchenye zapiski Chitinskogo gos. pedinstituta. Chita. Vyp. 4. S. 79-100
9. Изгачев В. Г., Терентьев Л. С. Иргенские отписки Петра Бекетова (К истории основания Иргенского острога, Читы и Нерчинска) // Забайкальский рабочий. 1974. 26 апреля № 99 с. 4;
Izgachev V. G., Terent'ev L. S. Irgenskie otpiski Petra Beketova (K istorii osnovanija Irgenskogo ostroga, Chity i Nerchinska) // Zabajkal'skij rabochij. 1974. 26 aprelja № 99 s. 4;
10. Изгачев В. Г., Терентьев Л. С. Иргенские отписки Петра Бекетова (К истории основания Ергенского острога, Читы и Нерчинска) // Забайкальский рабочий. 1974. 9 мая № 107 с. 4;
Izgachev V. G., Terent'ev L.S. Irgenskie otpiski Petra Beketova (K istorii osnovanija Irgenskogo ostroga, Chity i Nerchinska) // Zabajkal'skij rabochij. 1974. 9 maja № 107 s. 4;
11. Изгачев В. Г., Терентьев Л. С. Иргенские отписки Петра Бекетова (К истории основания Ергенского острога, Читы и Нерчинска) // Забайкальский рабочий. 1974.22 мая № 117 С. 4.
Izgachev V. G., Terent'ev L.S. Irgenskie otpiski Petra Beketova (K istorii osnovanija Irgenskogo ostroga, Chity i Nerchinska) // Zabajkal'skij rabochij. 1974.22 maja № 117 S. 4.
12. Константинов M. В., Т. А. Константинова Т. А. История Читы: в преддверии города. Известия Иркутского государственного университета. 2014 Т. 7. Серия «История». С. 6-24.
Konstantinov M. V., T. A. Konstantinova T. A. Istorija Chity: v preddverii goroda. Izvestija Irkutskogo gosudarstvennogo universiteta. 2014 T. 7. Serija «Istorija». S. 6-24.
13. Кочедамов В. И. Первые русские города Сибири. M. Стройиздат, 1977. 190 с.
Kochedamov V. I. Pervye russkie goroda Sibiri. M. Strojizdat, 1977. 190 s.
14. Крадин Н. П., Тимофеева M. Ю. О дате основания Нерчинского острога // Вопросы истории. M., 1988. № 1; с. 171-174.
Kradin N. P., Timofeeva M. Ju. O date osnovanija Nerchinskogo ostroga // Voprosy istorii. M., 1988. № 1; s. 171-174.
15. Красноштанов Г. Б. На ленских пашнях в XVII веке (документальное повествование) [в 3 ч.]. Ч. 2. M.: Древлехранилище, 2013. 1006 с.
Krasnoshtanov G. B. Na lenskih pashnjah v XVII veke (dokumental'noe povestvovanie) [v 3 ch.]. Ch. 2. M.: Drevlehranilishhe, 2013. 1006 s.
16. Красноштанов Г. Б. Ерофей Павлович Хабаров. Хабаровск: Приамурское географическое общество, изд-во «РИОТИП» краевой типографии, 2008. 752 с.
Krasnoshtanov G. B. Erofej Pavlovich Habarov. Habarovsk: Priamurskoe geograficheskoe obshhestvo, izd-vo «RIOTIP» kraevoj tipografii, 2008. 752 s.
17. Пора исправлять допущенные ошибки в истории Забайкалья. Сборник очерков и статей об походе Петра Бекетова в Даурский край и основании Читы. Научное издание. Чита, «Экспресс-издательство», 2021
Pora ispravljat' dopushhennye oshibki v istorii Zabajkal'ja. Sbornik ocherkov i statej ob pohode Petra Beketova v Daurskij kraj i osnovanii Chity. Nauchnoe izdanie. Chita, «Jekspress-izdatel'stvo», 2021
18. Трухин В.И. Замысел албазинских казаков на побег вниз по Амуру в «вольное казачье» 1678 г. // Амурское казачество: вчера и сегодня: материалы межрегион. науч. - практ. конф., Благовещенск, 30 марта 2021 г. : докл. и сообщ. Амур. обл. науч. б-ка им. Н.Н. Муравьева-Амурского. – Благовещенск, 2021. С. 50–55.
Truhin V.I. Zamysel albazinskih kazakov na pobeg vniz po Amuru v «vol'noe kazach'e» 1678 g. // Amurskoe kazachestvo: vchera i segodnja: materialy mezhregion. nauch. - prakt. konf., Blagoveshhensk, 30 marta 2021 g. : dokl. i soobshh. Amur. obl. nauch. b-ka im. N.N. Murav'eva-Amurskogo. – Blagoveshhensk, 2021. S. 50–55.
19. Трухин В.И., Багрин Е.А. Походу Петра Бекетова в Забайкалье 370 лет: новые штрихи к известным событиям. // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Серия «Исторические науки». Том 9 (75), № 1.2023 г. С. 118–151.
Truhin V.I., Bagrin E.A. Pohodu Petra Beketova v Zabajkal'e 370 let: novye shtrihi k izvestnym sobytijam. // Uchenye zapiski Krymskogo federal'nogo universiteta imeni V. I. Vernadskogo. Serija «Istoricheskie nauki». Tom 9 (75), № 1.2023 g. S. 118–151.
20. Фишер, И.Э. Сибирская история с самого открытия Сибири до завоевания сей земли российским оружием, сочиненная на Немецком языке и в собрании Академическом читанная членом Санктпетербургской Академии наук и Профессором древностей и истории, так же членом исторического Геттингского собрания Иоганном Ебергардом Фишером - СПб.: При Императорской Академии наук, 1774. 631 с.
Fisher, I.Je. Sibirskaja istorija s samogo otkrytija Sibiri do zavoevanija sej zemli rossijskim oruzhiem, sochinennaja na Nemeckom jazyke i v sobranii Akademicheskom chitannaja chlenom Sanktpeterburgskoj Akademii nauk i Professorom drevnostej i istorii, tak zhe chlenom istoricheskogo Gettingskogo sobranija Iogannom Ebergardom Fisherom - SPb.: Pri Imperatorskoj Akademii nauk, 1774. 631 s

Воспроизводится по:

В. И. Трухин. Ещё один неизвестный документ о походе Петра Бекетова в Забайкалье // Даурская старина. Историко-краеведческий альманах. № 1. Улан-Удэ: НоваПринт, 2024. С. 4–11.

Категория: Трухин В.И. | Добавил: ostrog (2024-09-30)
Просмотров: 17 | Рейтинг: 0.0 |

Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]

 

Login Form

Поиск по каталогу

Friends Links

Site Statistics

Рейтинг@Mail.ru


Copyright MyCorp © 2006
Бесплатный конструктор сайтов - uCoz