|
1690 г. не ранее декабря 10. —
Отписка Евдокима Курдюкова иркутскому воеводе Леонтию Кислянскому о нападении монголов и урянских людей на тункинских бурят, об отгоне у них скота, о просьбе тункинских бурят защитить их от нападений монголов или же разрешить им перекочевать на реки Китой и Белую.
/л. 5/ Великих
государей царей и великих князей Иоанна
Алексеевича, Петра Алексеевича [титул]
стольнику и воеводе Леонтью
Костянтиновичю Евдокимко Курдюков челом
бьет.
В нынешнем в 199-м году декабря в 2 день
писал в Ыркуцкой из Тункинского прикащик
Ерофей Могилев, а в отписке ево
написано:
В нынешнем во 199-м году ноября в 17
день подъезжали к Тункинску в братцкие
улусы в Койморы воровские мунгальские
люди и отогнали де у братцких мужиков у
Бахулы и у родников ево конного табуну
сто дватцать пять лошадей. Да ноября в
20 день на Торе угнали у братцких же
мужиков у Даланчия и у родников ево
конного ж табуну сто лошадей. Да они же
де воровские люди у служилых людей у
прежних тункинских годовальщиков
подкололи на Торе подворного быка да
коня.
Да декабря в 14 день писал в Иркутцк из
Тункинска же Ярофей Могилев, а в отписке
ево написано:
Били де челом великим государем,
/л. 6/ а в Тункинском
перед ним Ярофеем говорили словесно
братцкие ясачные мужики Доланчей Долбага
с товарыщи: приезжали де к ним на
Торскую степь воровские урянские люди и
отогнали у них конные табуны да
погромили двух братцких ясачных мужиков
Магулаевых детей Обызая да Коготоя — их
и жен их побили и всякой скот отогнали
да на промыслу братцкого ж ясачного
мужика Ботхолова брата,
[377]
Алтуя, взяли з женою и з детьми и со
всяким юртовным борошнем. И он де Алтуй
у тех воров з дороги ушел, а жену ево и
детей те урянские воровские люди побили
и он де Ерофей по челобитью тех
вышеписанных братцких ясачных мужиков
посылал за теми воровскими урянскими
людьми в погоню служилых людей Елеску
Могилева, Ивашко Косуна с товарыщи да
собою де, без ево отпуску пошли прежние
годовальщики Гришка Богданов, Мишка
Малахаев с товарыщи.
И те де служилые люди пришед ис походу
подали ему Ярофею за руками доезд, а в
доезде их пишет: нагнали де они тех
урянских воровских людей в тесном месте
и стали де их разговаривать и подзывать
великих государей под самодержавную
высокую руку и обнадеживали их великих
государей милостию. /л. 7/
И те де урянские воровские люди
розговору их не послушав учали по
служилых и по братцких ясачных людех
стрелять и бою де с ними было многое
время и на том де бою ранили казака
Стеньку Чекушу и от тех де ран Стенька
на дороге, идучи назад, умер.
И били де челом великим государем
ясачные братцкие мужики шуленги
Босигачко да Доблочейко с товарыщи и
перед ним Ярофеем говорили словесно,
чтоб великие государи пожаловали их
велели от тех воровских людей оборонить
или б велели им кочевать на Китое и по
Белой, а им де от разорения тех
воровских людей кочевать около Тункинска
невозможно и ясаку великих государей
промышлять не смеют для того, что де их
на промыслех мунгальские и урянские
воровские люди побивают, а ясак де
великих государей в Тункинском збираетца
с великою нуждою и скудно, а собрано де
великих государей ясаку в Тункинску
декабря по 10 день два сорока соболей и
по указу великих государей послана к
нему Ярофею память: велено жить в
Тункинску с великим оберегательством и
держать по дорогам объезжие караулы,
чтоб впредь объехав тайно такие же
воровские люди над ясачными людьми
разорения какова не учинили, а братцким
ясачным людем шуленгам Бисиге [?] с
товарыщи велено кочевать до указу
великих государей около Тункинского и
оборонить тех ясачных людей от тех
неприятельских людей и где им ясачным
людем впредь кочевать. Стольник и
воевода Леонтей Костянтинович что
укажешь.
ЦГАДА, ф. 1121 — Иркутская приказная
изба, столб. 194, лл. 5 — 7. Отпуск. |
uCoz системой
