|
Зольникова Н. Д.
Сыск 1698-1700 гг. над иркутскими казаками о «недовозной казне»
ПРЕДИСЛОВИЕ
№
1. Копия "скаски" Т. Евсевьева и П.
Шульгина 6 апреля 1698 г.
№
2. Копия "словесной" челобитной М.
Миршенина
№
3. Копия "скаски" А. Березовского
№
4. Челобитная иркутских конных казаков
Т. Евсевьева, П. Шульгина, А.
Ошаровского
№
5. Копия челобитной иркутских казаков
№
6. Копия "скаски" иркутского казачьего
десятника А. Ошаровского
№
7.
Копия "скаски" Ивана Демидова
(Дементьева), холопа гостя Г. Романова
/л. 81/ 208-го
апреля в 2 день в Енисейску на съезжем
дворе перед думным дьяком перед Данилом
Леонтьевичем Полянским да перед дьяком
Данилом Берестовым гостя Гаврилавской
человек Романова Ивашко Демидов в
допросе сказал. Как де в прошлом в 205-м
году иркуцкие казаки челобитчики Титко
Евсевьев, Петрушка Садовников, Петрушка
Шулгин, Андрюшка Ошаровской были на
Москве, и в то де время тот Титко с
товарыщи приходили к хозяину ево
Ивашкову Гаврилу Романову не по одно
время, и говорили они ему с прошением
же, чтоб он, Гаврило, их, Титка с
товарыщи, одолжил, дал им на мирские
росходы в розное от мирских дел камок
китайских поставами на двести рублев, а
они де, Титко с товарыщи, в платеже тех
денег двусот рублев дадут ему, Гаврилу
на себя заемную кабалу. А по той их
кабале мирские люди те денги двести
рублев заплатят прикащиком или людем ево,
Гавриловым, в Ыркуцку, которые посланы
будут от него, Гаврила, для торгового
ево промыслу в Китай в 206-м году. И
хозяин де ево, Ивашков, Гаврило по тем
их, Титковым с товарыщи, словам и
прошению велел ему, Ивашку, дать им,
Титку с товарищи, камок поставами ценою
на двести рублев, а в платеже де тех
денег он, Гаврило, велел ему, Ивашку, на
них, Титка1
и на Петрушку Садовникова1,
и на Петрушку Шулгина, и на Андрюшку
Ошаровского, взять заемную кабалу на
свое /л. 82/
Гаврилово имя. А в той кабале написать,
что те денги двести рублев заплатить им,
Титку с товарыщи, прикащиком ево,
Гавриловым, или людем ево в Ыркуцку. И
он де, Ивашко, по приказу хозяина своего
[143]
Гаврила Романова тем иркуцким казаком
челобитчиком Титку Евсевьеву с товарыщи
дал из ево, Гавриловых, товаров
семнатцать поставов камок семиланных
розных цветов ценою по двенатцати рублев
постав. А в платеже за те камки денег
двусот рублев на них, Титка с товарыщи,
он, Ивашко, взял кабалу на ево,
Гаврилово, имя за их, Титковою и Анрюшки
Ошаровского, руками. И взяв тое кабалу,
отдал он, Ивашко, ему, Гаврилу. И как де
в 206-м году хозяин ево Ивашков Гаврило
Романов для торгового своего промыслу в
Китай отпустил с Москвы племянника
своего Андрея Романова, а с ним,
Андреем, ево, Ивашка, и вышеписанную де
заемную кабалу в двустах рублех на Титка
Евсевьева с товарыщи он, Гаврило, отдал
тому племяннику своему Андрею да ему,
Ивашку. И по той де кабале те денги
двести рублев велел он, Гаврило, в
Ыркуцку на них, Титке с товарыщи, взять
им, Андрею и Ивашку, к торговому своему
промыслу на издершки. И как де Гаврилов
племянник Андрей и он, Ивашко, в том
206-м году в Ыркуцкой приехали, и по
приезду де своему в Ыркуцкой Андрей
Романов и он, Ивашко, ему Титку с
товарыщи о платеже по той кабале /л.
83/ тех денег двусот рублев
говорили многожды, и они де, Титко с
товарыщи, в платеже тех денег им, Андрею
и Ивашку, переманивали со дни на день, а
после того сказали, что у них мирских
денег в зборе нет. А как де денги у них
в зборе будут, и в то де время по той
кабале из миру им, Андрею и Ивашку, те
денги заплачены будут. И Андрей де
Романов и он, Ивашко, били челом
великому государю царю и великому князю
Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и
Белыя Росии самодержцу по той кабале на
них, Титка с товарыщи, а в Ыркуцку в
приказной избе Николаю Полтеву да Ивану
Перфильеву подали челобитную. И по тому
де их, Андрееву и Ивашкову, челобитью
Николай Полтев и Иван Перфильев по той
кабале выдали им в уплату за них, Титка
с товарыщи, и за мирских людей ис
приказные избы денег сто рублев, а из
государевых ли казенных денег или ис
церковных или из ыных каких доходов те
денги сто рублев они, Николай и Иван
Перфильев, им, Андрею и Ивашку, за них,
Титка с товарыщи, и за мирских людей те
сто рублев заплатили, того он, Ивашко,
не ведает. А в досталных де денгах по
той кабале во стех рублех в то ж время
они, Титко с товарыщи, и мирские люди
пятидесятники и десятники упросили у
них, Андрея и Ивашка, сроку до тех мест,
как они, Андрей и Ивашко, ис Китай в
Ыркуцкой будут. /л. 84/
И как де они, Андрей и Ивашко, в 207-м
году ис Китай в Ыркуцкой приехали, и
Титка де Евсевьева и Петрушку
Садовникова и Петрушъку Шульгина и
Андрюшку Ошаровского в Ыркуцку не
застали потому, что они, Титко и
товарыщи ево, отпущены на приказы, а
иные из них посланы в посылки. И Андрей
де Романов и он, Ивашко, на
пятидесятников и десятников о
[143]
платеже тех досталных денег ста рублев
по той кабале били челом великому
государю, а в Ыркуцку в приказной избе
подали челобитную столнику и воеводе
Ивану Николеву. И Иван де Николев по
тому их, Андрееву и Ивашкову, челобитью
до поезду ево, Ивашкова, из Ыркуцка в
Енисейск тех досталных денег ста рублев
на пятидесятниках и десятниках не
доправил, а сказал им он, Иван, что у
тех казаков денег мирских в зборе ныне
никаких нет. А после де ево, Ивашкова,
из Ыркуцка в Енисейск поезду по той
кабале те досталные денги сто рублев он,
Иван Николев
2,
за них пятидесятников и десятников и
казаков хотел заплатить Андрею Романову
ис приказные избы из государевы казны в
зачот казачьих их окладов впредь, а
заплатя те денги сто рублев, он, Иван
Николев, хотел тое кабалу у Андрея
Романова взять в приказную избу. И для
де /л. 85/
взятья тех денег с тою кабалою после ево,
Ивашкова, поезду остался в Ыркуцку он,
Андрей Романов, и в Енисейск будет он,
Андрей, в караване с своею братьею
торговыми людми в июне месяце к Петрову
дни нынешняго 208-го году. В
вышеписанные де семнатцать поставов
камок иркуцкие челобитчики Титко
Евсевьев и Петрушка Садовников, и
Петрушка Шулгин, и Андрюшка Ошаровской
на Москве в розное кому что из них
издержали, того он, Ивашко, не ведает, а
ведает де про то тот Титко с товарыщи...
№
8. Копия "скаски" Андрея Романова,
племянника гостя Гаврилы Романова
|
UcoZ системойой
