... Наши отечественные историки давно уже проявляли большой интерес к различным иностранным сочинениям о России, особенно о Сибири. Однако ни в известном трехтомнике Ф. Аделунга «Критико-литературное обозрение путешественников по России до 1700 г. и их сочинений» (М., 1848, 1863, 1864), ни в трехтомной сибирской библиографии В. И. Межова (СПБ., 1891), ни даже в таком замечательном труде как Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей» академика М. П. Алексеева (Иркутск, 1 изд., т. I – II, 1932, 1936;. 2 изд. 1940), как ни странно, нет никаких упоминаний о заинтересовавшем нас сочинении о Сибири. Таким образом, сочинение А. Каменского только теперь впервые попадает в поле зрения наших отечественных исследователей. Пока еще рано давать всестороннюю оценку сочинению А. Каменского-Длужика — оно еще должно быть тщательно изучено, но уже теперь нам представляется целесообразным сделать краткий обзор сведений по этнографии, которые в нем имеются ...

...Так выяснилось, что в России Адам Каменский бил известен под именем Григория Каменского. А это значительно облегчило дальнейшие поиски документов о пребывании Каменского в Сибири. По архивным документам удалось проследить всю историю путешествия Каменского ...

Историки считают, что первые школы в Якутске возникли только в 30-х гг. XVIII в. Но еще в XVII в. в Якутске было большое число грамотных людей, в том числе и среди тех, кто никогда не выезжал за пределы земель, подвластных Якутску. Долгое время считалось, что грамотными они становились только благодаря стараниям их родителей, которые сами их обучали грамоте. Но из документов XVII в. видно, что порою у неграмотных или малограмотных родителей дети оказывались прекрасными грамотеями...

В 1965 – 1969 гг. заметно возрос интерес к первому польскому сочинению о Сибири А. Каменского-Длужика начала 70-х гг. XVII в. Появившиеся в советской и польской печати статьи создали впечатление, будто в XVII в. в Сибири побывало сравнительно немного поляков, и труд А. Каменского-Длужика является каким-то особым исключением. В этих условиях и возникает необходимость, во-первых, несколько полнее сообщить о пребывании поляков в Сибири с конца XVI до начала XVIII вв., во-вторых, уточнить их роль в истории русских географических открытий на востоке России и, в-третьих, напомнить о некоторых забытых польских сочинениях XVII в. о Сибири ...

Главный центр русской Сибири Тобольск имел большой гарнизон из служилых людей. Большое значение в городе имели дворяне и дети боярские, которые выполняли службу в Тобольске и других городах Сибири. В гарнизоне служили литовская рота, служилые татары, стрельцы и казаки. Служилые люди Тобольска были преобладающей по численности группой населения города, играли главную роль в его жизни. На протяжении всего XVII в. Тобольск по составу населения был военным городом. Тобольск традиционно обладал наиболее крупными в Сибири военными силами.

The main center of the Russian Siberia, Tobolsk, had a big garrison of servicemen. Noblemen and boyar’s children served in Tobolsk and other Siberia towns and had a great importance in the town. The Lithuanian company, Tatar soldiers, archers, and Cossacks served in garrison. Servicemen of Tobolsk were the majority of population and played a major role in its life. Throughout all the XVII century Tobolsk was the military city on the population structure. Tobolsk traditionally possessed the largest military forces in Siberia.

В своем движении на восток в XVI — XVII вв. русские столкнулись с десятками народов, как уже известных им, так и открываемых для себя впервые. Особую роль среди этих контактов играли отношения с кочевыми племенами, с которыми русские встретились на юге своих владений. Это время стало последней эпохой, когда кочевники могли представлять серьезную опасность для оседлого мира. Раньше русские имели постоянные отношения в основном с привычными для себя кочевыми группами Белой Орды (в нашей исторической науке ее принято называть Золотой), которые этнически и культурно являлись потомками кипчаков и находившихся здесь до них тюркских орд, подчинившихся монголам. Арабский автор XIV в. Эль-Омари писал, что после завоевания кипчаков монголами «они смешались и породнились с ними, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кипчаки, как будто они одного рода, оттого что монголы поселились на земле кипчаков, вступали в брак с ними и оставались жить в земле их». В. В. Бартольд отмечал, что, в отличие от других кочевых нашествий в эпоху завоеваний монголов, на запад переселилось небольшое число кочевников. В Белую Орду переселилось, по одним данным, только 4 тыс., а по другим — 9 тыс. монгольских семей. Теперь русским пришлось вступать в отношения с ордами, о которых они могли только слышать....

Как известно, затянувшийся вопрос по дате основания Иркутска был окончательно разрешен советским историком А.Н. Копыловым к 1960 г. однако до сих пор мы мало что знаем о человеке, основавшем в 1661 г. Иркутск, — енисейском сыне боярском Якове Ивановиче Похабове...
 

В 1951 г. член-кор. АН СССР А.В. Ефимов в 24-м сборнике «Вопросов географии» (см. с. 425–130) опубликовал статью «К вопросу о повторении походя по трассе исторического плавания С. Дежнева 1618 г.», в которой Впервые обратил внимание на то, что якутские власти летом 1661 г. выдали казачьему десятнику Ивану Меркурьеву Рубцу восьмисаженный коч «на службу за море на Анадырь реку». А.В. Ефимов справедливо отмечал: «Само собой разумеется, что через Анадырский хребет мореходный коч по сухопутью доставить в «Заносье» никакими средствами не было возможности». И, Ефимов, естественно, сделал единственно возможный вывод, что этот факт «свидетельствует о намерении послать И. Рубца на Анадырь морем...

В статье исследуется военная организация Туринского уезда в XVII в. Показывается, что в первые годы Туринский острог не имел своего гарнизона, он появился в 1614 г. с переводом 50 стрельцов в дополнение к детям боярским, пушкарям и толмачам. Большинство служилых людей Туринского острога выполняли различные службы в городах Сибири и на территории уезда.

The article examines the military organization of Turin uyezd in the XVII century. It is shown that Turin "ostrog" in it’s early years did not have a garrison. It was created in 1614 when fifty men of Streltsy unit were transferred to Turin ostrog in addition to children of Boyars, artillerymen and interpreters. Most of the service class men of Turin ostrog performed various services in Siberian towns and within the uyezd borders.

"...В 1628 г. на годовую службу в Илимское зимовье отправился отряд сотника Петра Бекетова, которому удалось преодолеть все пять ангарских порогов, выйти к устью Оки и подняться вверх по Ангаре до Уды. Некоторые исследователи считают, что во время этого похода были построены в устье Оки острог или зимовье и Бекетов является основателем первого Братского острога. Данная точка зрения присутствует в публикациях известных историков, вошла в учебное пособие по истории Сибири, встречается в краеведческих изданиях и на сайтах в Интернете. Основанием для такого утверждения являются две челобитные Петра Бекетова и справка Сибирского приказа о его службах. Однако изучение этих, а также других документов XVII в. и известных сведений о походе 1628—1629 гг. не позволяет однозначно утверждать, что Бекетов вообще что-то строил в устье Оки ..."