Предлагаемая вниманию читателя источниковая публикация включает в себя два больших по объему мангазейских документа. Они относятся к периоду окончательного упадка легендарной «златокипящей государевой вотчины» — середине 60-х гг. XVII в. Уже не ведется строительство «грацких хоромин», не «поновляются» ветшающие на глазах крепостные стены и башни, пустеют дворы — жизнь уходит из города, как кровь из вен, а роль центра пушного промысла, фактически, столицы уезда, уже прочно закрепилась за Туруханским зимовьем. Пройдет еще полтора — два года со времени составления данных документов, и воевода, при котором они составлялись — Родион Михайлович Павлов, самовольно перенесет свою канцелярию на Турухан, станет переводить туда семьи мангазейских «жильцов» (Александров В.А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII в. М., 1964. С. 29-32; Первое столетие сибирских городов. XVII век (История Сибири. Первоисточники. Вып. 7). Новосибирск; «Сибирский хронограф», 1996. С. 122 - 123). Сменивший Павлова на воеводском посту Даниил Трофимович Наумов, в сентябре 1671 г. уже получит из Сибирского приказа официальное повеление строить Новую Мангазею на Турухане. В течение последующего десятилетия люди окончательно покинут старый город в верховьях Таза.
Публикуемые документы имеют полистные скрепы тобольских дьяков: «Диак Иван Черняев»; «Диак Степан Елчюков», которые свидетельствуют о том, что перед нами подлинники, отправленные из Мангазеи в качестве отчетов в разрядный центр - в Тобольск. «Противень» - чистовая копия, оставалась в канцелярии, отправляющей документ (в Мангазейской приказной избе), и подобных скреп не имела бы.
Первый из документов являет собой сметный список города Мангазеи (РГАДА. Ф. 214 (Сибирский приказ). Оп. 1. Кн. 489. Л. 38 - 59 об.). Он был составлен не ранее 1 сентября 1664 г. и не позднее 31 августа 1666 г. Такая датировка мотивируется упоминанием в расходной части документа 7173 года, как «нынешнего», а в приходной — как «прошлого», а 7174 года, как «нынешнего».
Второй документ (РГАДА. Ф, 214, Оп. 1. Кн. 489. ЛЛ. 60 — 66 об.) представляет из себя именную книгу выдачи хлебного и соляного жалования мангазейским служилым людям, ссыльным, ружникам (получающим «государеву ругу» - жалование, церковно-священнослужителям) и оброчникам (содержащимся за счет городского бюджета) за 7174 г. (т.е., составленную не ранее 1 сентября 1665 г. и не позднее 31 августа 1666 г.). Как правило, денежные выплаты этим категориям населения фиксировались отдельной книгой («книгами»), поэтому они в данном источнике не отражены. Отчасти публикуемые документы уже привлекались нами к исследованию (см.: Полетаев А.В. Мангазейская ссылка в XVII в. // История Ямала: дискуссии и научные решения (Сборник научных трудов). Салехард - Екатеринбург: Банк культурной информации, 2006. С. 67 - 80).
Ныне приводим их тексты целиком, снабжая археографическим комментарием.
Причина, когда мы ставим отточия или квадратные скобки в археографическом комментарии не оговаривается, ибо она одна — угасание текста, затрудняющее уверенное его прочтение.

1664 г., не ранее 1 сентября — 1666 г., не позднее 31 августа.
Сметный список города Мангазеи.

1665 г., не ранее 1 сентября - 1666 г., не позднее 31 августа.
Именная книга выдачи хлебного и соляного жалования служилым, ссылным, ружникам и оброчникам города Мангазеи.

Воспроизводится по:

Полетаев А.В. "Осень Мангазеи (Два документа по истории «старой» Мангазеи)". Научный вестник Ямало-Ненецкого автономного округа. Выпуск № 4 (56). Исторические исследования. Салехард. 2008г.